|Next

 اسلام در تمام مسائل و مواردی که ارتباط با زن دارد ، صحبت کرده و آيات و روايات فراوانی در اين زمينه ذکر شده است . زن از منظر قرآن همان است که در طبيعت هست . از اين روست که هماهنگی و انطباق کامل بين دستورات الهی اسلام و دستورات فطرت و طبيعت می باشد .

  اسلام بزرگترين خدمت را با اصولی که در قوانين و احکام مربوط به زن قرار داده به زن اعطا کرده . همزمان با آشنا کردن زنان به حقوق واقعی خود شخصيت و کرامت فراموش شده ايشان را احيا نمود .   اسلام به شيوه های مختلف کرامت انسانی زن را برای همگان آشکار می سازد

 « اسلام در حق زن نظريه ای ابداع کرده که از روزی که جنس بشر پا به عرصه دنيا گذاشت تا آن روز چنين طرز تفکری در مورد زن نداشت . اسلام در اين نظريه خود ، با تمام مردم جهان درافتاد ، و زن را آنطور که هست و بر آن اساسی که آفريده شده ، به جهان معرفی کرد ، اساسی که به دست بشر منهدم شده و آثارش نيز محو گشته بود . »1

    در تمام مسائل زنان که اسلام به آن پرداخته ، اصولی همواره حاکم است که اهداف والايي را از آن اصول ، مد نظر داشته است .که در اينجا به بررسی اجمالی در مورد اين اصول که پايه ريز مسائل زنان در مکتب اسلام می باشد ، می پردازيم

اصل تساوی زن و مرد

    به کار بردن واژه تساوی بسيار ظريفانه است . در اسلام تساوی حقوق زن و مرد مطرح است نه تشابه. برعکس جامعه غرب که سعی می کنند تساوی را با تشابه يکی فرض کنند .

 مساوات در اسلام ، اصلی غير قابل انکار و حتی ترديد ناپذير می باشد و ريشه در تمام قوانين ودستورات    اسلامی دارد . گرچه اين اصل ، قلمرو گسترده دارد و نمی توان آن را محدود به بعضی مسائل کرد ؛ اما

 دراينجا به بعضی اشاره می کنيم :

     ازدواج :

    در امر ازدواج زن همانند مرد در تصميم گيری و انتخاب در اين امر آزاد است و هيچ اجباری در کار        

نيست و بدون رضايت او ، پيوند ازدواج ، اعتباری ندارد .

امام صادق(ع) می فرمايند :

« تستأمروا البکر و غيرها و لاتنکِح الا باَمرِها »2

 با زنان چه باکره و چه غير باکره در امر زناشويي مشورت کنيد و با آنان پيوند زناشويي نبنديد مگر به خواست خودشان.

     پاداش و کيفر:

زن و مرد هردو ، در تکاليف و وظايف معنوی خود يکسان و برابرند و به صورت يکسان  از ثواب   و عقاب اعمال خود بهره می گيرند .

استاد محمد تقی جعفری می فرمايد :

« در قرآن حتی يک آيه هم وجود ندارد که در آن به مردان  برتری خاصی ببخشد ويا آنان را مستحق عنايتی بيشتر از زنان قرار دهد . آيات الهی هر دو جنس را در واجبات  و اوصاف عالی برابر می داند .»3

      تعليم و تربيـت:

فرا گرفتن علم و دانش موضوعی است که در آيات و روايات بدان سفارش فراوان شده است و برای هر زن ومردی ضرورت دارد . در ديدگاه اسلام آموزش حقی است که زن و مرد از آن بطور يکسان بهره می گيرند .